大白书拜师仪式并没想象中那么复杂，也没有其他人过来观礼。
就请麻衣的好友，也就是本观观主主持，同时也是当个见证。
麻衣讲讲自己的师承来历，让知小年好好记在心里。
这也是要等他能彻底记事了，才举办仪式的原因。
其实说是今天开始习武，实际上就是和他讲解了一番武学层次的问题。
身体是革命的本钱，这句话放在任何一个有血有肉的生命体上，都符合。
所以，习武的第一步，便是将身体调养到最佳状态，这一步，叫百日筑基。
水满则溢，月满则亏，身体同样如此。
若是连身体所需都无法满足，强行习练，迟早不过是气血两亏，百病缠身的结局。
这个阶段，就是通过一些运动导引之术，均衡身体各个部位、关节，总的来说就是一次体内资源的重新分配。
用一句符合天道的话来说就是：天之道，损有余而补不足。
百日，只是一个大概数字。
有的本身条件好，生活习惯又不差，数日便可。
有些百年难得一遇的天才，乃至于可以直接跳过。
当然了，要是一些天生体虚，又不注意保养身子的，就别想了。
练练导引术，说不定还能保养一番，多活几年。
要是强行习练，什么时候走，以什么姿势走，那就要看阎王爷的心情了。
百日筑基之后，便是炼精化气。
这里的“精”有三种，一种是自己本身之“精”，另一种，是他物之“精”。
这里的“他物”，包括但不限于是食物，天材地宝，其他动物等等。
最后一种，则是天地之“精”，根据老道的说法，那就是天地灵气了。
这其中，重点便是一个“炼”，所谓炼化，就是把用不上的，化作自己用的上的。
人，是有极限的，精气神大家都有，而修炼的目的，从来都是拔高精气神。
说到这，知小年有些不懂了。
“师父，既然要拔高精气神，为什么后来还要炼精化气，炼气化神呢？”
对于知小年的这个疑问，麻衣解释是：
人体是个容器，从小孩，到成年，容器会逐渐扩充，同时也会从外界摄入，补充精气神。
可成长是有极限的，到达了极限，精气神便会自然溢出。
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