大白书黄锦拿到朱载坖的奏疏，看都不看赶紧装好回到西苑，交给嘉靖。
嘉靖听说裕王有奏疏，拿来看过后，又慢慢的放下，仔细思索朱载坖奏疏所言的可行性，第一就算如此一来，宗庙的格局就变成了东汉的制度了，很多之前关于大礼的争论可以平息了，但是这个弯转的有点大，嘉靖担心此举会引发新一轮的朝争，这是嘉靖不愿意看到的。
嘉靖说道：“黄伴，你亲自将裕王奏疏抄录一份，将原本拿来，当朕面毁去后再去叫惟中来。”
黄锦领命当着嘉靖将裕王的奏疏抄录一份后，核对了一下，没有差别后，黄锦端来烛台，嘉靖将裕王的原本烧掉，对黄锦说道：“黄伴去请惟中来吧，此事万不可有他人知道。”
黄锦领旨，去将严嵩请到无逸殿来，严嵩当然知道嘉靖叫他来所为何事，严嵩有些无奈，自己的这位主子，是真的心急，这才几天啊，就催着自己了。
严嵩来到无逸殿，向嘉靖行礼后，嘉靖问道：“惟中，宗庙之事，可有成算？”
严嵩无奈的说道：“陛下，而今更易宗庙之制，非易事也。升袱一庙，则必祧一庙，此事难也！”
嘉靖当然知道祧一位皇帝出太庙何其困难，但是在他心里，这不就是你们做臣子应该做的吗？嘉靖可不认为这是为难严嵩，相反，嘉靖认为这就是臣子们应该做的，食君之禄，忠君之事嘛。
严嵩见嘉靖脸色不豫，也顾不得其他了，将他和严世蕃商量的方案说了出来，也就是按照兄弟异昭穆的办法，将伦理凌驾于昭穆之上。根据他拟定的神牌排序，太祖居中，成宣宪睿居左，仁英孝武居右，古以左为尊，将从未当过皇帝的父亲置于武宗之上，即使辈分上说得过去，但在宗法严谨的那个时代，于理不合，实乃闻所未闻。
同时，按照兄弟异昭穆，四昭四穆，太祖以下和嘉靖血缘关系最远的就算仁宗了，故而严嵩说道：“今仁宗为陛下五世祖，以圣躬论，仁宗于礼当祧。”
嘉靖听了，不仅没有开心，反而眉头皱的越来越紧，嘉靖问道：“若如此做？天下以朕为何等样人主？岂不是以为朕是不按常理出牌，置宗法昭穆而不顾的昏君？你严阁老不是导君之恶的佞臣？”
严嵩心里想着，那不然你以为你是什么样的皇帝？从你搞大礼议的时候起，就应该知道不会有什么好名声留下来。这么多年以来，因为这个所谓的大礼，不要说乌纱，就算人命都丢掉了多少条。
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