大白书第585章
无觅僧
方独树当即向游显大师讲出了心中疑问。
游显大师道：“舍利子并非普通灵器法宝，它是从佛体身上脱落出来的身内之物，能够与金咤庆云一样入体温养，小友你现在法力不济，贫僧可以代劳，施法把舍利子封入金咤庆云内，再替你炼制一套呼魔木鱼，就能解决这个难题。”
随后，游显大师取出一份佛简，把法门尽数书写，交给方独树观看。
按照游显大师的办法，先把舍利子封印到金咤庆云里边，由于心魔灵猿是诞生在舍利子内，等舍利子与金咤庆云融合以后，心魔灵猿就会把金咤庆云当成母躯。
到时候，谁执掌金咤庆云，谁就能控制心魔灵猿。
方独树修为只有元婴期，暂时执掌不了庆云，于是游显大师就打算另炼一套呼魔木鱼，帮助方独树催动庆云之力，继而达到驾驭心魔灵猿的目的。
等将来方独树进阶化神期，能够驱使金咤庆云后，就可以丢掉呼魔木鱼，随心所欲的掌控心魔灵猿了。
方独树看完佛简，已经明白游显大师的办法，却仍有一个疑问解不开，他就问道：“大师，金咤庆云是一部外道，就算庆云与舍利子能够完美相融，心魔灵猿应该也只会亲近最初始的悟道人，又如何为我所用呢？”
游显大师笑道：“贫僧刚才对小友讲，可以把这头心魔灵猿当成金咤庆云的真灵来使用，但它并不是纯粹真灵，无须沿袭真灵法则，它本身是舍利子孕化出来，只要小友你温养舍利子，把舍利子据为己有，它自然会对伱亲近！”
他的真灵言论是一番比喻，并非真要把心魔灵猿改造为真灵。
他也改造不成。
心魔灵猿诞生时是舍利灵物，那它终生都是这样的跟脚，不过在机缘之下，游显大师正好有办法把它融入庆云内，让它成为真灵的代替者。
这种代替者，其实与法器的器灵，法宝的宝灵如出一辙。
游显大师这么一解释，方独树算是除去最后一丝担忧，他抱拳道：“还请大师帮忙施法，促成金咤庆云与舍利子的合璧，晚辈先行谢过了！”
方独树已经在昆莱岛上寻获逆真烘炉，即使合璧以后，心魔灵猿驱使起来不怎么顺手，那也没有关系，等他将来进阶化神，直接把金咤庆云逆转为本命己道，到时再重炼舍利子，应该就能万无一失。
“能替小友尽一点绵薄之力，贫僧也算得偿所愿，小友千万不要客气！”
游显大师愿意无偿给方独树帮忙，这自然是为了答谢当年方独树对他外甥游弃之的援助情分。
他又道：“以贫僧估计，如果要把舍利子彻底封印到金咤庆云内，可能需要三五个月之久，贫僧会把法场设在小友居舍旁边，以便小友可以随时观摩进度！”
他与方独树早有神交，但毕竟是第一次见面，为了不引起一些不必要的怀疑，他会选择在公开场合炼宝。
方独树没有拒绝：“大师尽管安排吧，晚辈都没有意见。”
游显大师也不希望方独树多等，当下就要出门给炼宝做准备，忽又想起一件往事，他就止步在门前，问道：
“当年诸葛上师赶赴孚游寺时，曾经向贫僧打听通向扶摇塔仙鲲池的传送捷径，还说这是受了小友你的委托，贫僧一直记得此事，查访下已经有了结果，但此时距离扶摇塔开启只剩下三四十年，小友你还需要这条捷径的消息吗？”
方独树不辞艰辛赶赴南天佛国，主要就是为了这条捷径。
他忙道：“这消息对晚辈非常重要，如果大师你知道捷径所在，还请一定告知晚辈！”
有关通往扶摇塔的捷径线索，最初是由青始宫弟子史柳芳告诉方独树的。
那是两甲子前，当时青青与傅玉卿失陷在扶摇塔，两人是通过傅玉卿搭建的虹桥传送阵入塔。
结果虹桥不知什么缘故突然封死，导致方独树彻底丢失两人踪迹。
为了潜入扶摇塔寻找两人，方独树就向当时拜访他的史柳芳打听起扶摇塔的情况。
据史柳芳介绍，南天佛国内传承了一支佛修，他们是昔年南无上佛的嫡系弟子，秘密搭建了一条通向仙鲲池底的传送阵门。
整个修仙界，其他修士想要入塔，必须等待四甲子一度的开塔日，唯独这一支南无佛修，他们可以通过这一条传送捷径，随时进入扶摇塔打捞重荷鱼。
当时方独树曾有疑惑，为什么偏偏只有佛修在仙鲲池开辟了传送密阵，他猜测这与池底的人面莲蓬有关。
这一株人面莲蓬，本体被种了佛咒，它怂恿方独树前往扶摇洞天，就是为了搜寻扶摇翅，替它解除佛咒束缚。
而这道佛咒的施咒者极可能是南无上佛，仙鲲池底的传送阵门应该也是南无上佛亲手布置，当年南无上佛圆寂后，又把佛咒与阵门传承给了座下弟子。
这些弟子拥有佛咒保护，能够无视人面莲蓬的攻击，方才可以通过传送阵门，在仙鲲池内进入自如。
不过南无上佛毕竟是万年前的上古修士，他的衣钵传至今时，究竟落在了谁的手上，史柳芳并不清楚，她就建议方独树前去拜会诸葛上师，毕竟诸葛上师与游显大师是亲戚，肯定知道更多内幕。
随后方独树又去觐见诸葛上师，他从诸葛上师口中得知，这一座传送阵门掌握在南天佛国大普渡寺的一位老僧手里。
这个老僧法号迁客，经常出外云游，行踪飘忽不定，且每次离开大普渡寺，至少游历百年才会回归，诸葛上师当时对方独树讲过，即使游显大师愿意引荐迁客老僧，也未必能找到迁客老僧的踪迹！
当时方独树即将前往东海霸灭泉，诸葛上师就让方独树先行闭关，一旦有了迁客老僧下落，会立即通知方独树。
谁知后来诸葛上师离开小隐宫，动身赶赴了南天佛国，这件事就搁置了下来，再无任何消息。
此刻游显大师重新提及，也省得方独树再去追问。
只听游显大师道：“大约在甲子前，迁客圣僧就结束云游，重返了普渡寺，当时贫僧收到消息，立即前往普渡寺拜访，结果未能见到他。”
“他不愿意见客吗？”
“他寿元已经耗尽，到了油尽灯枯的地步，回寺没几年，普渡寺就对外宣称他已经圆寂坐化！”
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