大白书第十三章 新体系
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前世的科研狗累不累，作为半吊子文科博士生的刃牙，并没有太切身的体会；但今世的魔法研究，无疑成为了一种极其耗费体力的工作。
体力不断的消耗间，魔晶内部的特殊结构被他反复的探索；其中的‘变化’，也基于感知一次次的被记录。就比如‘火元素转换’这个变化过程，他通过不同火系魔晶间‘变化’的异同，专注于探寻哪怕最细微的一丝特征，以期望能更好的寻找到替代魔晶的手段。
“首先，要想办法复制出变化的过程....”
基于这一目的，他选择着眼于‘符文’这一理念，将魔晶内的特殊结构，想象成前世小说中的‘魔法符文’，假设当能量通过某种特定的‘符文结构’时，就会出现某种特定的变化，而多种符文结构的结合，就能形成完整的法术。
为什么要多此一举的加入‘符文’这一理念？是为了便于对魔晶内完整的‘变化’进行‘解构’，让‘变化’的不同部分在冥想时既能够独立存在、又可以相互结合。
至于‘魔法符文’是否真的存在，其实并不重要，关键在于‘探索过程’。
以构建‘符文’的形式，来模拟变化过程；通过一次次的调试，使‘模拟’不断贴近魔晶内的‘自然状态’。
当这一模拟过程成功时，无论魔晶内到底是不是所谓的‘符文结构’，‘符文’便已经作为一种‘认识论’得以成立。
这一项工作很艰难，刃牙近乎一心多用，左手握着魔晶尽可能缓慢的进行着施法，而右手虽然空置，但也在不断同步进行着左手的操作。只不过，将预定在魔晶内产生变化的过程，移植到了冥想空间内进行。
冥想空间，被赋予体力+精神力双重概念的雾气，处于不断的运动当中，于‘空处’留下一道道痕迹，想要同步魔晶中的‘轨迹’。
无数次的尝试后，刃牙无奈的发现，想要在冥想空间内，去完整的重现魔晶中的‘变化’，可能性近乎于零。
“这是为什么呢.....”
他尝试着根据两者间的不同，来分析导致这种困难出现的原因。
魔晶与冥想空间最大的区别，无疑是其存世状态。
魔晶切实的存在于现实当中，那么理所当然的，魔晶当中出现的变化，哪怕再怎么‘玄幻’，也是基于现实世界的规则而产生；而‘冥想空间’则不同，哪怕赋予了其‘实在’这一特征，但这种‘实在’依旧停留在经验上，它对于现实的影响立足于空想，因而存在着某种界限。
当影响被限制于自身时，‘界限’尚且不清晰，能够通过自我催眠等等手段实现跨越；但如果将影响扩散到自身以外的现实，那么它的‘界限’便得以显现。
当这种‘界限’平移到施法过程时，那不成功的原因也就显而易见....
刃牙对魔晶内结构的探索，实际上基于‘感知’的震动来进行；将之复刻于冥想空间内的尝试，也是对‘震动’的一种模拟；而符文，只是对模拟变化所赋予的表现形态。
‘冥想空间不存于现实、符文结构也只是虚构，虚幻与现实之间存在着一堵墙，将来如何尚且还不可知.....但现如今，我却是还没那个能力去无视这堵墙所制造的界限。’
不过，常言有道，关上了门，自然会留一扇窗；常言还道，万事万物都处在相对运动当中。
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