第六十章华山之争(一)

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那些锦衣不曾拦他,也是基于这个原因。如今天子信道,道士吃香,对方又是大道观的主人,不大可能干出行刺的事来,便也只在后随行。

全真教也算的上是“我们祖宗曾经天天下馆子”那一种门派。想当初大宋朝时,全真祖师王重阳抗金几十年,失败半辈子。但好歹一身武功人称无敌,于华山论剑中力挫群雄,勇夺冠军。更是席卷了义军的军饷,存在了终南古墓之内。无数英勇之士,想要找到这笔军饷,成为自己逐鹿天下的本钱,结果全都有去无回。

全真教于当时武林之中号为泰山北斗,人不敢正视。江湖中大名鼎鼎的英雄豪侠,多半都能与全真扯上点关系。

比如有人一提天下第一,全真教弟子就会一昂头“天下第一?说的是我们王祖师吧,华山论剑知道吧?问世间情为何物……阿不是!是问世间谁人武功最高,知道吧?那说的就是我们祖师爷。”

有人一提那位死守襄阳,顶天立地的北侠郭靖。全真教弟子就会一昂头“郭靖?那人我知道,我校友啊。他的恩师江南七怪?别开玩笑了,要没我们马真人传艺,他如何能成就日后那番艺业?连他那九阴真经,还是我们全真教的呢。”

待有人提起那飞石屠龙的神雕侠杨过,全真弟子会做沉思状,然后过半天告诉你:“好象我们全真教是收过这么一个徒弟,不过这人不行,资质太差,后来被我们开除了。至于他娘子所谓出身古墓派,那其实也是我们全真产业。……怎么算的全真?你傻啊!古墓祖师林朝英,那是我们王祖师的婆娘,古墓是他们买的婚房,这算夫妻共有财产,知道么?如何不是我们全真教的产业?一看就法盲,回去加强学习啊。”

可惜这样的威风终究没能长久,丘处机虽然嗅觉灵敏,站队正确,果断当了蒙古人的带路挡。可是蒙古人对于皇协军的态度实在太差,非但没给足够的待遇,反倒后来在大都搞了“快刀杯”僧道辩论大赛。

在赛场上,全真教代表一败涂地,被喇嘛们打的落花流水,结果忽必烈一声令下,全真教的人一个个被按倒在地,用快刀割了头发,由道士强做了喇嘛。固然后来丘处机这一支的全真龙门派,在北方道教称雄,可是其余几人的道门,便不够兴旺,比起当日天下第一武校的威风势派,都弱了许多。

如今万历信道,可是信的是武当全真这支野狐禅,全真华山派,还是没有进京讲道的资格。陈伯年头上,也缺少个大真人或真人之类的封号。不过既然他是道士,便得要礼遇几分,连郑国宝对他也要给足面子。

那陈伯年倒也识相,懂得人敬人高的道理,于郑国宝也十分恭敬。只是对岳不群夫妻,就没什么好脸色了。说了几句闲话之后,便单刀直入“岳大侠,你制裁门徒,我这外人可管不着。但是你制裁门徒,可不能把人往思过崖打发,那如今可是贫道我的地方,你把徒弟派到那怎么算?”

岳灵珊闻听怒道:“思过崖乃我华山派历代门徒,受罚面壁之地,自古以来,便是我华山派的地方,怎么算到了你的名下?”

陈伯年哈哈一笑:“小姑娘。你跟我说自古以来?那好啊,咱就说说自古以来,我手上这地契可是金朝的,这个够不够古?那要从陈抟老祖赌棋赢华山那说,那可就更古了,这事便得直追到大宋年间去。你华山派拿个隆庆年的地契,也好意思跟我说自古以来?”

郑国宝一旁插口道:“道长,你先别忙着和小姑娘合口,先说说,这到底是怎么一回事。”

陈伯年这才讲自己华山派的恩怨,当场讲述一通。这全真华山派,与剑气华山派,如果不加前缀的话,根本无从区分。所谓一山不容二虎,又加上门派名称接近,当年经常有学员走错了地方,把学费交错了人,导致入错组织的情形。

从客观角度看,华山自古以来就是道教名山,到了明朝更是香火鼎盛,道观林立,在这方面,华山派是占了便宜的。那些道士又联合起来找华山派的麻烦,双方很是打过几次恶仗。不过当时五岳剑派同气连枝,往往一打架,就有人助拳,加上华山派自身武力不弱,道士们也没占到什么便宜。

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