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吃完饭离开家门，穿过几条熟悉的街道，以及两侧的筒子楼，就到了店里。
生在一个好的家庭，可以少奋斗好几年，甚至一步到位，住在筒子楼的人们就显得比较穷了，但他们也能够正常的一日三餐，并且努力的打工，上班。
山水有相逢，我每天早晨经过此地，时常会听见有人在拉二胡，声音尽显凄凉，有人刷着牙，嘴里起着白沫也仍要吼一段戏，只不过并没有附近聋哑学校的学生吼的厉害，他们的吼，如同鬼哭狼嚎，其中也有女生。
偶尔我还能看到筒子楼的阳台上挂着的袜子不小心飘在了地面上，被一只好久没吃到骨头的狗给迅速叼走，然后失主匆匆下楼，如果能找到的话，就先和狗理论一番，在对牛弹琴的基础上加上连我也看不懂的手语，要是理论行不通的话，就会硬生生的抢回来，俗称先礼后兵。
手语分为手指语和手势语，在没有学过手语的人眼里，手语就像暗语一样神秘。
在手语中，我觉得聋哑学校的园丁们是最敬业的。
学校里的学生不是盲人，就是聋子和哑巴。而学校里的老师们有的也是聋哑人，他们先天残疾，曾经也是这个学校的学生，他们深知聋哑人的痛楚和成长，为了回馈社会，只有自己成为老师，才能让更多的残疾学生坚强起来，逐渐过上正常人的生活。
如果是活在古代，教学肯定要困难的多，不过现代还好，比如有人工耳蜗，可以为听障儿童提供帮助，但在实际教学中仍然比较困难，说话结巴，发音不清都是常有的事。
对于聋哑人来说，能和正常人一样说普通话已经很难了，更不要说什么唱歌唱戏了，但说真的，他们在操场打篮球的样子比我还帅，那挥洒的汗水和青春，让我心潮澎湃。
起初我想要进学校是不能进的，门卫大叔拦着我，说闲杂人等不让进。如果我是一个有钱人，那么我完全可以说无条件赠送学校几百张碟做公益，但可惜我不是，我不能亏本，我只能说以最便宜的价格卖给学校，让这里的学生也感受一下戏曲，增添一份兴趣。
最后校方没有同意，老师们私底下同意了，然后买了一些，很快老师们就有反馈，说这些同学都不喜欢听戏，还是情歌比较好听，所以想把买来的碟一并退给我。
这让我有点垂头丧气，心想干这行确实不容易啊。
一个星期后，又有老师反应，有一个外号蛋蛋的女同学特别喜欢听戏，希望还能听很多的戏。老师还给了我一张信封，说是蛋蛋写给我的，我拆开一看，上面画着一个大大的开字，开字的上中央，画着两个半弯的弧形，如同眉毛。开字的下中央，画着一个心形，如同嘴巴。
整体看起来很有爱，说明她听戏很开心。虽然信封上面写的字有点别扭，但也能够看到她很认真的写了，一笔一划都是那么的有力。
我就特意给她精挑细选了几张戏曲专辑准备送给她，同时也在信封上附了一句话：我蛋加油。
多年以后，我蛋没有成为像贝多芬一样的失聪音乐家，但她依旧热爱戏曲，还时常给我写剧本，我都会不留余地的唱给她听。
我把蛋蛋喜欢戏曲的事情告诉了妹子，妹子很是吃惊：聋子也可以听戏？
“亏你还上过学，这你都不知道，太让我伤心了。”我捂住嘴巴，尽量不让自己哭出来，顺便来了一段b-box，如果这个时候再来一段太空漫步，就更好了，可惜我不会。
b-boxs类似于古代的口技，区别在于，口技单指用嘴齿唇喉鼻表现出来的技巧声音，而b-box是一种说唱形式，在技巧当中又富有了音乐性和节奏感。
早在战国时期，就有善于鸡鸣的人拜于孟尝君门下，其他的门客都看不起他，认为口技是旁门邪道，下三滥的伎俩，根本不算什么真本事，但他后来却凭着自己的一技之长帮助孟尝君成功脱险，让所有人都刮目相看。
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