大白书将士们热情高涨，士气如虹，孙策便大笑着说道：“善！那我就说一下这吃肉的标准。这几项，你们任何人，满足任何一项，都可以过来吃肉。”
“第一项！”
“任何人读过书，识文字或者懂数算，不论其伤残与否，不论其男女老弱，哪怕垂髫稚子，都可以过来分一块牛肉！”
读书人，在这个时代可真是太缺了。
江东文明远不如中原，更是奇缺无比。
匮乏之程度足以让后世人瞠目结舌！
江东的县长、县令们很多都不识字。比如东吴名将潘璋，出了名的泼皮、无赖、恶霸、混球，也得担任西安县长。
黄盖倒是识字，不过他一介武夫，担任石城县县长时，自己都说：“令长不德，徒以武功为官，不以文吏为称。”
可就这种打仗的武夫，也先后担任了九个县得县长、县令。
所以在这个时代，赞赏能臣的一个重要内容就是在治下兴办学校，推广教化。
治理地方尚且如此，军中就更别说了，东吴的丈育将军们，比比皆是。
现在的军中最位高权重的司马蒋钦，那就是大字不识一个的货。
后世人都不敢想象，统帅千军万马的将军，居然是個文盲莽夫！寻常人，敢把军队托付给这种智力值个位数的莽夫吗？这跟典韦、许褚、樊哙之流有什么区别。
孙策打算在军中教导将士们识字，不求他们都跟吕蒙一样成长为大都督，至少也读得懂兵法，肚子里增加点墨水，所以自然重视读书识字的人才。
听完孙策所言，将士们面面相觑，这个时代唯德唯贤可以服人，但他不唯才是举啊。
男女老弱甚至孩童都可以因为识字而吃上牛肉？
军中士卒、豪杰部曲们都没想过这种事。其他妇人学的也是缫丝、织布，有点条件的是学弹箜篌，极少有人会去学文字。
但十步之内，必有芳草。十室之邑，必有贤士。
军中五千人，出身、来路形形色色，很快就有人从各个队列走出，问道：“将军，我在坞堡里读过《四民月令》，识得一些文字，在哪写字？”
《四民月令》是东汉指导豪强、庄园一年例行农事活动的专著，是地主经营的家历。豪强组织生产，显然也需要部曲读这个书。稀稀疏疏出来的人群中，有十几人都表示自己读过这本书。
孙策笑着说道：“风宪都督那里准备了沙坑跟芦苇，你们识字的都过去写吧。只要能写出风宪都督提问的字，就算合格了。”
这个时代要在军中推广教化，的确是苦了点。
但只要思想不滑坡，方法总比困难多！
著名的成语，画荻教子。说的就是大文豪欧阳修小时候家贫，他母亲用芦苇在地上写字教他读书。
用这种土方法，一介女流能教出大宋最顶级的文豪、政治家、宰相、太师、楚国公！
孙策觉得自己未必就不能在军中也教出几个国公、列侯来。谁说推广文教一定要有纸墨笔砚？
黄盖小时候家贫，婴丁凶难，辛苦备尝，但仍心怀壮志，常背负薪，以砥砺自己，刻苦求学，学书疏，讲兵事。
也就是他小时候家里穷的，差点要把他溺婴在水里。别说纸了，他连竹简可能都没见过，一样在学校旁边的泥土里学会了读书识字。
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