大白书第46章
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高朗跟贾巴尔，同时叫了出来：“西里恩！”
西里恩的地下走廊里面，就有非常完整的亡灵书。
他们掉头走向了西里恩。
程启思觉得，这简直就像是一个圆圈，绕来绕去，又回到原点。
席梦先听到他的喃喃自语，说道：“本来就如此。古埃及的哲学——如果他们确实有哲学思想的话——这是一个缺乏辨证推理的能力的民族——就是一种自然的循环往复的永恒。太阳东升西落，尼罗河每年泛滥，都被他们予以人格化，他们认为人死后，最高的一种形式就是变成恒星，在天上旋转，称之为‘akhu’。”
贾巴尔抓着自己本来就短的头发，大声说：“博学的教授，你就先别讲座了，我们是来找人的！等找到了，你讲座的时候我再去听！”
程启思却沉默着，一脸若有所悟的表情。
西里恩，奥西里斯的神圣陵墓。
如果说奥西里斯神庙是起点的话，那么“西里恩”就是终点。在埃及的神话里，奥西里斯的躯体，分成碎片，散落在埃及各地，而阿拜多斯拥有他的头颅——所以，阿拜多斯也是神圣的中心。
诸明被杀的地方，就是西里恩，或者说，是西里恩露在外面的那一部分。而在地下，有一条走廊与地底墓室相连，但现在是被完全封起来的，只能从地面绕行，由西里恩的北墙进入。
程启思已经见惯了埃及神庙的这种通道，这通道本身就像连绵不绝的密室，漆黑的，长得仿佛看不到尽头。
站在那阴森的通道里面，面对着墙上简直可以说“浩瀚”来形容的象形文字，他的感觉，真的很奇妙。
手电的光，一照射到墙面上，就是无数的重复的人影。
有的捧着莲花，有的捧着香水瓶，有的捧着大块的牛前腿，有的捧着大得不合比例的瓜果，有的捧着长条的面包。
总之，活在这个世界的人，他们需要的一切东西，古埃及人也理所当然地想要供奉给神。
神跟人，其实并没有多少界限。
贾巴尔和高朗一人一边，在旁边打着手电，席梦先正在墙上寻找刚才看到的那段文字。借着手电的光，程启思看到，席梦先的表情，出奇的紧张。
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