大白书第59章 样例
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阿尔法拉克正在进行自然图腾的祭祀。
尝试利用图腾的力量，来共鸣小巫师的自然特性。
当然，这种祭祀虽然耗时不短，但收益却非常大。
这种共鸣将长时间驻留在图腾上，为阿尔法拉克附加了来自自然的“直觉”，对后续的操作大有裨益。
显然，对于增幅和强化他人这类问题，正好进入这位巨角德鲁伊的舒适区。
……
乔佛里用鲜血和髑髅头构建了一个略显阴森的仪式，让七名颤抖的小巫师站在其中，他们紧紧聚在一起，犹如寻求温暖的小鹌鹑。
乔佛里带着咒钉的面容，从任何角度看，都不像是一个好人，如果不是校长就在一旁关切地观看，这些小巫师早就鸟作兽散，有多远跑多远了。
“不用担心，我只会施加一个轻微的诅咒给你们……”乔佛里安慰地说道。
只是这阴森的场景，加上轻柔的仿佛变态一般的语调，让七个小巫师哇的一声哭了出来。
乔佛里愣住了，开始认真思考，是否需要先施加一个沉默诅咒……
……
除了上述这类，一眼看过去，操作就有些迥异的选手之外，还有很多选手才用了魔药学导论中的建议，稳扎稳打的在进行着检测魔药的熬制。
只是检测魔药也同样五八门。
事实上，这也和巫师目前认知体系的样繁多有关。
各种思潮不断的涌现，各种观点也层出不穷。
仅仅是最基础的，肉体算不算巫师的核心？这一个问题，都很可能有五八门的观点。
有人认为，肉体是基础，是魔力的载体，更何况还有血脉巫师这种情况，理所当然是核心。
也有人认为，肉体是精神的外壳，巫师的真正来源是对于世界的认知，肉体有用，但绝对不是核心，否则也不会有幽灵这种存在了。
还有人认为，肉体和精神相辅相成，共同构筑了巫师的力量体系，重视和均衡二者，可以走的更远……
多种多样的观点也反映着不同巫师的看法，这种看法也体现在他们的行为上，比如：选择的检测魔药……
祖马只制作了针对肉体和身体的检测魔药，胡伦则选择了非常细化的意识细项检测……
……
选手们的表现也忠实地反映在直播中。
这也让很多人
“我一直以为大家都一样，都是用免费发放的启蒙魔药呢……”
“没想到还有自费选项是吧？哈哈哈。”
“有混沌枢纽的兄弟吗？能帮我答疑吗？你们启蒙时候吃高阶巫师的血肉，要是吃不下怎么办？”
“请问要是不喜欢吃生肉，可以煎成三分熟吗？血肉的生熟，应该不影响效果发挥吧？”
“请问要是蛋白过敏怎么办？”
“楼上的，或许可以找异化成植物的高阶巫师？”
弹幕很快就歪向了奇怪的地方……
……
戈登来到了达米亚的操作台前，眉头微皱，明知故问道：
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