5. 第五章

平仰躺在摘星楼上的王筀鵀这会儿并不是石琵琶形状，而是人的模样。只是她的情况看上去很不好，脸色青白，呼吸微弱，整个人昏迷不醒，躺在那里一副受了重伤，奄奄一息的模样。她就这么一动不动的躺在摘星楼顶，足足过了七天才苏醒。

从黑沉之中恢复了意识之后，王筀鵀缓缓的睁开眼睛，感觉到自己还是人形，微微转动了一下颈部，看了一下四周的环境，发现自己还是在摘星楼上，只是她之前恢复人形时是清晨，现在是半夜时分，也不知道这次自己昏迷了多久。挣扎着坐了起来，她只觉得头昏目眩，浑身酸软，四肢无力，虚弱的几乎一阵风就能吹倒。

对自己竟然没被打回原形，还能保持人身，王筀鵀想想都觉得庆幸。当下，她什么也顾不得了，疗伤要紧。双眼微阖，端坐在摘星楼上，双腿收回，盘起来，左脚贴在右大腿内侧，右脚同样反贴在左大腿内侧，坐好，挺直腰背，头轻抬，微收下颚，双手结印，手心向上，手臂放松垂于腿部，闭上双眼，调节节奏，修行时，从鼻间和口中吞吐灵气时，运转变得深远绵长。

王筀鵀这次入定的时间比较长，足足过了九九八十一天才结束。长长的吐出一口长气，一股灰白色气流从她口中吐出，慢慢散去，她这才收功。只是这次修炼结束，并不像以往那样觉得神清气爽，精力无穷。她凝神静气，内视身体，上上下下，里里外外全都看了遍，没感觉到身体有什么不妥，只是她依然感觉到有些体虚气短。看来，她这次受伤，并不仅仅是身体上的，而这个伤势也不是单纯的靠修炼就能恢复的，需要时日慢慢休养。

之所以会造成这样情况，和之前王筀鵀吸收紫气，双眼炼出的神通有关。她的双眼原来有穿云透雾，近似“千里眼”的功能，并且修行到后面，她的双眼又多了一项神通，可以辨“五色”。所谓的“五色”指的是青、黄、赤、白、黑五色，不仅整个修行界，甚至凡间的凡人都以此五者为正色。其中东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出于黑，故六者有黄无玄为五也。

王筀鵀辨五色的神通就是能看到人头顶的五色气运柱，这项神通并不是一个普通的神通，应该是某种大道法则的体现，她虽然修炼出来了，但是因为因为修为低，尚未到了能触及大道法则的地步，所以动用此神通，消耗的不仅仅是她的法力，恐怕还有精气、精血、神魂等诸多东西，甚至很有可能还有她的寿命，所以这次她受的伤才会这么重，而且不易好。

想要动用这项神通，不受伤害的话，王筀鵀觉得可能至少需要金仙的修为才行，因此，她暗中决定，除非必要，绝不轻易动用，不然不用别的，只要多用几次，恐怕她就走在黄泉路上，去找阎罗王报道去了。

在这五色气运中，王筀鵀觉得和修炼者息息相关的是青、黄、黑三色。青色代表的是福德、黄色代表的是功德，黑色代表着罪孽和业力。

福德是指造桥铺路、济贫救世这些善行，善心得到的福报，不能了生死，不能脱轮回，除了自用之外，还可以转赠他人。比如在宝莲灯中，二郎神杨戬就将自己多年积攒下来的福德转给了侄子刘沉香，从而使其寿命大大增加。当然，行善不为人知，一直秉承着善心，持之以恒的做善事，累积福德的同时也会有那么一丝功德在里面，但是相比得到的比较多的福德，夹在其中的那一丝功德就太微不足道了。

在一般情况下，功德并不能转赠他人，只能自用。至诚者为功，至善者为德，所以功德指的是所所为对三界极其众生都有好处的事，比如盘古开天，四象镇四极，女娲补天，神农编百草等等。不过现在三界中，能有大功德的事，几乎没有了。功德难得，但是用处很大，很多，能帮人避灾劫，超生死；用来炼制的兵器，还有杀人不沾因果等诸多用。

王筀鵀的五色气运柱上，让她意外而又纳闷的是，黄色功德柱竟然是其中最长的一个。看着绵长的功德柱，她自己都疑惑不解，不知道自己什么时候做了那么多至诚至善之事而攒下这么多的功德，想了半天，没想出琵琶精有什么值得一提的大事，最终把这个归咎到可能是她在现代做了多年“无国界医生”这件事上。

只比黄色功德柱低了一点的黑色气运柱上昭显出来的罪孽和业力让王筀鵀很是心惊。而这烟气浓稠如水一般的业力，竟然几乎是由她近三年所所为而来。算了一下时间，正好是从她们受女娲之命，坏成汤江山起的这段日子。

哪怕是圣人，也得顺应天道行事，所以王筀鵀一直有个问题想不通，姜尚固然是以周代商的大功臣，可是这其中若没有轩辕坟三妖努力败坏成汤江山，周想那么快取代商，根本是做梦。所以轩辕坟三妖的所所为是顺时应势，也是功臣，甚至从某方面看，并不比姜尚的功劳小，为什么最后没有像姜尚一样，享福报，反而女娲毫不犹豫的过河拆桥，抛她们出去送死？

看了五色气运柱之后，王筀鵀明白了。天地杀劫一起，身处局中，业力翻倍，天机混乱，一个闹不好，除了不死不灭的圣人之外，都可能会卷进去身死道消。截教通天教主门下二代的精英弟子赵公明、三霄丧命不说，就连四大嫡传弟子，最后也只剩下无当圣母一人。阐教原始天尊门下的十二金仙为了摆脱杀劫，找人代他们送死，其中有收徒挡劫的，或找散修替代的。

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