又到了感言时间了 (第1/4页)

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先确定要说的。

1.本篇章个人感觉

2.部分内容，比如最初的面具设计

3.后续的篇章

首先说个人感觉，总体比起第一个故事好一些。但还是不够流畅，加上角色设计上还是不够强。

当然把标签里的几个也弄进入了，比如推理与神话与反转...这样看...似乎还行。

另外这一篇写的很麻烦。

第一个麻烦就是我改动了时间线，原来紧到差不多把人弄成两块的节奏一下子拉宽了，到了94年年初。

这样的结果就要不停地补充内容，不过还好，我反推弄出了奇异生物篇和奇迹降临篇的大致发展，此外还可以加入四人组的剧情，比如窟卢塔族。

第二个麻烦就是这一篇的内容有一定的区分度，流星街我要反推它的权力架构、宗教后面可能还要涉及怎么发展，这是一个麻烦点。

而西凤市的糕点大赛推理篇则是因为人物与节奏问题，说实话，调查真的两人组最好，三人组偶尔可行。四人组对剧情和人物设计有一定的破坏。因此这一篇章前期，四人组的描写其实都不够深刻。

再就是考虑到受众问题，这个篇章可能不太讨好。所以还是犯了第一个故事的一个问题，为了提速而对部分角色的刻画不够好。

当然如果感兴趣，去了解逆转检事2的传承的逆转，那个会更有意思。毕竟我的小篇幅没能将这个案件与人物完全描绘出来。

而到了后面引出神话线，也是个麻烦，需要看很多狄俄尼索斯的相关故事。

第三个麻烦，可能是其他方面的麻烦。

接下来谈部分内容。

首先为何选择了面具还有酒神线？

这还是延续我之前提过的，最初的主角是类似家庭教师里的犬通过切换载物可以获得相应能力，这个在其他作品也常见，就是搞全系统精通那一套。

此外我个人是喜欢走不寻常的路了。

因此我最初就想着开局获得猎人执照，我给最初的角色定位就是一个动物猎人或者幻兽猎人。

然后他与一个音乐猎人在黑暗奏鸣曲下死亡，主角穿越而来，在这个过程中主角获得了别样的能力。

但我卡在了第一步。

那就是怎么解释那个音乐猎人演奏而原主身无法反应，最终我得出的结果和旋律那样，两人都喝醉了。

此时，我突然想到一个可能。

将思维逆转过来，并不是因为喝酒了才演奏黑暗奏鸣曲。

而是酒是这个演奏的引燃，这时一个名字就浮现了出来——酒神狄俄尼索斯。

然后我再查询酒神与黑暗奏鸣曲、双尾蛇的联系。

发现其中确实有不少的相似点。

首先在与蛇联系上，

在《酒神的伴侣》中，我们见到狄俄涅索斯以蛇的形象、狮子的形象出现，但他最先出现时的形象也是最重要的形象是公牛。欧里庇得斯是这样说到狄俄涅索斯的神秘诞生的:

人们发现一个长着牛角的神，

他的头上缠着一些蛇。

那么怎么联系双尾蛇的杀意呢？

其次酒神狄俄尼索斯就与葡萄酒搭上，就难免离不开狂欢、沉醉和迷乱。

色雷斯人酒后纯粹的疯狂在艺术与崇拜上也有一定体验，比如有的作品显示色雷斯人所崇拜的喝醉了的狄俄涅索斯，这是一个粗暴的野蛮人，尽管显得那样仪表堂堂。他一边忘乎所以地跳着舞，一边疯狂地挥动着那只被他扯成两段的小鹿。

酒神的祭祀仪式也是一种狂欢，酒神狂女们抛开手中的活，加入祭祀的队伍，她们成群结队的游荡，疯狂的舞蹈，她们高喊着酒神的名字。

随着狂欢达到高潮，她们会毁坏碰到的一切，遇到野兽甚至儿童，她们都会将其撕碎，生吃其肉，重演提坦神撕裂并吃掉狄奥尼索斯的故事，她们认为吃了这种生肉就能在某种程度上与神合为一体。

她们甚至手撕了音乐之王俄耳甫斯(orpheus)。

此外，还有一个有趣的故事。

忒拜的国王彭透斯与酒神是表兄弟关系，他却非常轻慢神祇，尤其讨厌酒神。在国内大规模的迫害酒神的信徒，甚至还要抓捕酒神。

狄俄尼索斯把彭透斯引导自己的信徒面前，对她们说：“这就是嘲笑我们神圣教义的人，动手吧。”酒神的信徒听到神的呼唤，疯狂的冲了过来，冲在最前面的就是彭

透斯的母亲阿高厄，酒神蒙蔽了她的双眼使她把儿子看做一头野狮，她一把抓住儿子的胳膊，猛地撕扯他的肩膀，她的姐妹们也冲了上来，从他身上撕下一块块皮肉，就这样，一国之王因为得罪了酒神被他妈生撕了。

从上面看下来，音乐之王俄耳正好对应弹奏黑暗奏鸣曲的人必死，双尾蛇的杀意对应彭透斯被亲妈手撕。

当然这些对应很多时候也只是看出作者或许参考了哪些。这点我之前反推前代神之手就有如此体验了。

最关键在于酒神这个神很有趣。

重生之神，死后之念。

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