第20章 观天之道,执天之行

我以五脏证长生 讠戒 加书签

翌日。

邹奕和往常一样来到了莫少君的小院。

咦?

走进小院,邹奕发现莫少君正在练习一套特别奇怪的动作。

不是六字诀,且要比六字诀更为复杂。

是另外的炼气之法?

邹奕敏锐地发现,莫少君的动作虽然缓慢,但是用力却很有章法,就跟太极拳一样。

看上去慢吞吞的,但每一招每一式,都在暗暗发力。

不对,与其说是在发力,不如说是用意不用力。

执着于发力,人的肌肉就会处于紧绷状态,但是在练习太极拳的时候,要做到全身放松,不刻意使力,却处处都透露着对力量的控制感。

莫少君现在的这套动作,明显是用意不用力。

可奇怪的是,这套动作好像又与体术等各种拳法招式截然不同。

邹奕从莫少君的动作中,完全看不到发力技巧和身法动作。

要知道,体术的很多拳法,它们的功能都是训练个人的身法和劲法,通过长时间的训练之后,形成肌肉记忆,以达到在实战中能够灵活走位,避开敌人的攻击,同时还能在瞬间组织有效的反击。

莫少君这套动作,基本没有练到身法和劲法。

那大概率就是炼气之法了!

“来了。”莫少君做完最后一个动作,便站立收功,双眼微闭。

“教授,您这是在炼气吗?”邹奕问。

莫少君睁眼笑道,“对,可惜暂时不能教给你,这是体术研究院的规定。”

“特殊的炼气之法,只有加入体术研究院才能习得,没加入的不能学,加入的也不能随便教。”

邹奕道,“难怪以前学体术的时候,压根就没有听说过炼气之法。”

莫少君笑道,“没办法,几百年前的规矩了,那个时候体术泛滥,很多人都利用体术的炼气之法坑蒙拐骗,涉及的人数之多,数额之大,让国家不得不重视,最终就对炼气之法的学习和传授进行了严格的规定。”

“后来奥术崛起,体术没落,炼气之法也始终未能让修炼体术的人突破人类极限,所以,这东西也渐渐淡出了人们的视野,呵呵,等过些日子,你的身体好了,我便将你引进到体术研究院,那时,你便可以修这炼气之法了。”

邹奕眼前一亮,“谢谢教授。”

自己有养气之法,如果搭配上炼气之法,性命双修也就齐全了,那么一旦痊愈,自己就可以尝试去摸索那玄之又玄的内观境。

莫少君摆摆手,“这东西用处也没那么大,就算现在体术研究院将之公布出来,也不会有多少人愿意去修,相比起奥术而言,炼气之法不过就是个强身健体的法门而已。”

莫少君这话也没错,炼气之法对修炼奥术的人没什么用,普通人也不会想着去追求什么内观,而强身健体的方法有很多,为何一定要炼气呢?

要不是有体术研究院的规定,莫少君早就将炼气之法教给邹奕了。

何必那么麻烦。

可这炼气之法对别人或许无用,对邹奕而言,却是至宝。

再次进行了一番针灸后,邹奕便继续收录古籍。

……

“观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基……”

邹奕手中捧着的一本古籍名为《阴符经》,这是开篇的第一段,此前收录时,邹奕就对这句话很是好奇,现在整本古籍已经被他收录完毕,他也坐下来,仔细阅读起了这本古籍。

这本《阴符经》似乎只是残本,全篇仅有百余字,且有些内容还是从中间断掉,很是可惜。

“肾水,这句话是什么意思?”邹奕问。

听到邹奕的呼唤。

肾水也是有求必应。

“这篇古籍讲的很深奥,也讲的很透彻,全篇若能领悟开头这一句,后面的也就不用再看了。”肾水道。

啊?

邹奕又仔细琢磨了《阴符经》的第一句。

观天之道,执天之行,尽矣。

“我大概解读一下,这句话的意思,是不是说,只要能够观察到天地运转的规律,然后按照这个规律去执行,就行了?”邹奕道。

肾水道,“你说的,不过是字面意思,天也不是指天地,而是指宇宙,这句话阐述的是大道之行,宇宙间的万事万物的运行都有着自然而然的规律,只有顺应这个规律才能生存,这便是道法自然!”

“既然是观天之道,那从何观起?不观之以目,而观之以心,目之所及,不过表象,想要探究宇宙运行的规律,需将日常积累的事物变化的规律汇集起来,在内心中深度思考衡量,总结出推导事物变化的根本规律,然后顺应这个规律,便能够达到大道圆满的境界。”

“心深微而无所不见,故能照自然之性,这便是观天之道,执天之行。”

不观之以目,而观之以心……

心深微而无所不见。

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